إِنَّ ٱللَّهَ
ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِینَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ
ٱلْجَنَّةَ ۚ یُقَٰتِلُونَ فِى سَبِیلِ ٱللَّهِ فَیَقْتُلُونَ وَیُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّۭا فِى
ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِیلِ وَٱلْقُرْءَانِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ ۚ فَٱسْتَبْشِرُوا۟ بِبَیْعِکُمُ ٱلَّذِى
بَایَعْتُم بِهِۦ ۚ وَذَٰلِکَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِیمُ
خداوند
از مؤمنان، جانها و اموالشان را خریداری کرده، که (در برابرش) بهشت برای آنان
باشد؛ (به این گونه که:) در راه خدا پیکار می‌کنند، می‌کشند و کشته می‌شوند؛ این
وعده حقّی است بر او، که در تورات و انجیل و قرآن ذکر فرموده؛ و چه کسی از خدا به
عهدش وفادارتر است؟! اکنون بشارت باد بر شما، به داد و ستدی که با خدا کرده‌اید؛ و
این است آن پیروزی بزرگ1!
امام باقر(ع) در تفسیر آیۀ فوق فرمود:
«هرمومنی که کشته شود بر می گردد تا در بستر بمیرد، و هرکس در بستر بمیرد بر می گردد تا کشته شود. این قدرت پروردگار است و هرگز انکار نکن.»
یکبار دیگر ابوبصیر تفسیر این آیه را از خدمت امام باقر(ع) پرسید، فرمود: مربوط به رجعت است، سپس فرمود:
«هیچ مومنی نیست جز اینکه برای او یک مرگ و یک قتل نوشته شده، هر کس بمیرد بر می گردد تا کشته شود و هر کس کشته شود بر می گردد تا در بستر بمیرد.»3
1)توبه آیه 111
2)الزام الناصب ج2 ص166، تفسیر عیاشی ج2 ص114 و بحارالانوار ج53 ص74
