راه رهایی...

حضرت آیت الله بهجت (ره):

راه خلاص از گرفتاری‌ها منحصر است به دعا کردن در خلوات برای فرج ولی‌عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف. نه دعای همیشگی و لقلقه زبان و صِرف گفتن «عَجلْ فَرَجَهُ؛ در فرج او تعجیل فرما»، بلکه دعای با خلوص و صدق نیت و همراه با توبه.
در محضر بهجت، ج۲، ص۳۴۷

+از اینکه مدت طولانی این وبلاگ بروز رسانی نشده است ابتدائاً از حضرت امام زمان(عج) بعد هم از دوستان عزیزم پوزش می طلبم

+دوباره صبح ظهر نه غروب شد نیامدی...!

راه کثرت اموال در عصر ظهور امام زمان(عج)

کثرت اموال در عصر ظهور از چه راهی حاصل می‌شود؟

در مورد سؤال فوق چند احتمال وجود دارد:
1 - اینکه کثرت اموال در دست مردم از راه معجزه و به برکت وجود امام زمان‌علیه السلام در میان مردم باشد. این احتمال از جهاتی قابل مناقشه است:
اولاً: این نظریه خلاف قانون معجزات است، زیرا قرار نیست که همه کارها با معجزه صورت پذیرد. سعادت انسان که عصر ظهور زمینه‌ساز آن است در این است که از راه طبیعی به کمال خود برسد.
ثانیاً: سیاق روایات در این باب به تشکیل نظامی اقتصادی عادل اشاره دارد که بشر می‌تواند در پرتو آن درآمد کافی و وافر داشته باشد. و این معنا با اعجاز سازگاری ندارد.
2 - اینکه وفور مال و نعمت‌ها به جهت گسترش زراعت و کشاورزی و تجارت است، گر چه الطاف خداوند متعال نیز در توفیر این گونه نعمت‌ها مؤثر است.
3 - اینکه توفیر مال به جهت دسترسی و سیطره بر بانک‌های بزرگ در عالم باشد، به جهت آنکه بیشتر اموالی که در آنها نهفته‌اند، غصبی و حرام و نامشروع است، لذا حکومت عدل جهانی آنها را به طور مساوات بین مردم تقسیم می‌کند.

رشد تربیتی در عصر ظهور امام زمان(عج)

عصر ظهور حضرت مهدی‌علیه السلام از حیث رشد تربیتی چگونه است؟

تکامل تربیت و بلوغ روحی انسان از جمله برنامه‌های مهمّ قیام امام مهدی‌علیه السلام است. حضرت برنامه خود را از این نقطه زیربنایی آغاز می‌کند تا برنامه‌های دیگر او به شایستگی انجام یابد، و زمینه‌ها و شرایط و عوامل اصلی صلاح، شایستگی، بسامانی، رفاه، عدالت، دادگری، قانون شناسی، تعهدپذیری، مهر ورزی، محبّت، ایثار و فداکاری در سطح جامعه‌ها پدیدار گردد.
امام علی‌علیه السلام فرمود: «... ولو قد قام قآئمنا لذهبت الشحنآء من قلوب العباد...»؛¹ «چون قائم ما قیام کند، کینه‌ها از دل‌ها بیرون رود.»
امام باقرعلیه السلام فرمود: «إذا قام قائمنا وضع یده علی رؤوس العباد... وأکمل به أخلاقهم»؛²«هنگامی که قائم ما قیام کند دستش را بر سر مردم می‌گذارد... و اخلاق آنان را تکامل بخشد.»

1) منتخب الاثر، ص 474.
2) بحارالأنوار، ج 52، ص 336.

امنیت اجتماعی در عصر ظهور

وضعیت امنیت اجتماعی در عصر ظهور چگونه است؟

امنیت اجتماعی، امنیّت در بخش‌های گوناگون زندگی اجتماعی را شامل می‌شود. یعنی امنیت در بخش‌های اقتصادی، سیاسی، دفاعی، فرهنگی و ... امنیت اجتماعی زمینه همه فعالیت‌های درست و مفید اجتماعی و شرط لازم رشد و تکامل فرد و جامعه است.
امام مهدی‌علیه السلام پدید آورنده امنیّت اجتماعی است، امنیتی که بشریّت در تمام دوران تاریخ خود مانند آن را ندیده است.
امام صادق‌علیه السلام در تفسیر آیه {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً... ¹}، فرمود: این آیه درباره قائم و یارانش نازل شده است.

1) سوره نور، آیه 55.

روش شخصی امام زمان(عج) پس از ظهور

سیره عملی و روش شخصی حضرت مهدی‌علیه السلام بعد از ظهور چگونه است؟

امام مهدی‌علیه السلام مانند همه پیامبران و رهبران راستین و شایسته الهی بسیار ساده‌زیست است، لباس‌های درشت و کم‌بها می‌پوشد، خوراک خشک و ناگوار می‌خورد، و... ؛ زیرا رهبری جامعه انسانی چنین سیره و روشی را نیز لازم دارد و در فکر آسایش خلق بودن و لحظه‌ای برای آنان نیاسودن، شرط اصلی آن است.
امام صادق‌علیه السلام فرمود: «فواللَّه ما لباسه إلّا الغلیظ ولا طعامه إلّا الجشب»؛ «به خدا سوگند! او جامه‌ای درشت می‌پوشد، و خوراک خشک و ناگوار می‌خورد ...».

یک مرامی پس از ظهور

آیا در عصر ظهور، همه یک عقیده و مرام خواهند داشت؟

برای تشکیل جامعه واحد و امت واحده، یک موضوع ضروری است و آن جهان‌بینی واحد و اعتقاد واحد است.
در دوران ظهور و روزگار دولتِ عدل بنیادِ مهدوی‌علیه السلام جهان‌بینی واحدی بر جهان حاکم می‌گردد و راه و روش و برنامه‌ها یکی است، و یک‌پارچگی و یگانگی واقعی در عقیده و مرام پدید می‌آید، و مردمان همه یکدل و یک زبان به سوی سعادت و صلاح حرکت می‌کنند.
امام مهدی‌علیه السلام که مصلحی حقیقی است و راه و روش او بر پایه قانون جاویدان حقّ و عدل استقرار دارد و با فطرت و سرشت انسان‌ها هماهنگ و سازگار است، وحدتی واقعی را بر اساس اصول توحید و ایدئولوژی اسلامی پی می‌ریزد و همه انسان‌ها را در زیر شعار یگانه و دین واحد گرد می‌آورد.
امام علی‌علیه السلام به مالک بن حمزه فرمود: «... در این زمان قائم ما قیام کند و همه را بر یک مرام و عقیده گرد آوَرَد»^.2
امام صادق‌علیه السلام فرمود: «فواللَّه یا مفضّل! لیرفع عن الملل والأدیان الاختلاف ویکون الدین کلّه للَّه»؛² «... به خدا سوگند ای مفضّل! (امام قائم) از میان ملّت‌ها و آیین‌ها اختلاف را برمی‌دارد و یک دین بر همه حاکم می‌گردد.»

1) الغیبة، نعمانی، ص 206.
2) بحارالأنوار، ج 53، ص 4.

آیا در میان اینهمه شیعه 313 یار برای امام زمان (عج) نیست؟

آیا در میان این همه مسلمان و شیعه 313 نفر یار برای حضرت وجود ندارد؟

در پاسخ این سؤال می‌گوییم:
اولاً: در روایات مختلف برای یاران و اصحاب خاص حضرت مهدی‌علیه السلام صفات و خصوصیات ویژه‌ای ذکر شده که باید در 313 نفر موجود باشد، و ما به برخی از آن صفات قبلاً اشاره کردیم.
ثانیاً: همان گونه که در جای خود اشاره کرده‌ایم، از مجموعه احادیث استفاده می‌شود که حضرت دو دسته یار و یاور بعد از ظهور دارند: یکی یاوران خاص که 313 نفرند و دسته دیگر یاوران عام که ده هزار نفرند و باید این تعداد جمعیت نیز آماده شود.
ثالثاً: فراهم شدن 313 نفر از یاران خاص حضرت علت تامّه برای ظهور حضرت نیست، بلکه یکی از شرایط تحقق ظهور است، حضرت با کمک این تعداد افراد حکومت عدل گستر جهانی را پیاده خواهد کرد، امّا اینکه آیا فراهم شدن این تعداد نفر علت تامّه ظهور است؟ خیر، بلکه علل و عوامل و شرایط دیگری از جمله فراهم شدن زمینه لازم و مساعد برای حکومت حضرت نیز لازم است.

ایّام فاطمیه

پیامبر اکرم (ص):

فاطمه(س) عزیز ترین مردم در نزد من است.

امالی شیخ مفید ص 259

ایام شهادت صدیقة الشّهیده حضرت فاطمۀ مرضیه بر همه شیعیان و محبین ایشان تسلیت باد.

پراکندگی یاران امام زمان(عج) در سراسر عالم

آیا اصحاب حضرت مهدی‌علیه السلام از منطقه خاصی هستند؟

مطابق برخی از روایات، اصحاب حضرت از منطقه خاصّی نیستند بلکه در سرتاسر دنیا به سر می‌برند و خداوند متعال در وقتی بسیار اندک آنها را کنار بیت اللَّه الحرام جمع خواهد کرد.
سید بن طاووس در حدیثی از امام علی‌علیه السلام درباره اصحاب امام زمان‌علیه السلام نقل می‌کند که فرمود: «آنها 313 نفرند به عدد اصحاب بدر، خداوند آنها را از شرق و غرب عالم در کنار بیت اللَّه الحرام جمع خواهد کرد ...».¹

1) التشریف بالمنن، ص‌288-294.

شجاعت اصحاب امام زمان (عج)

اصحاب امام زمان‌علیه السلام در شجاعت چگونه‌اند؟

حاکم نیشابوری به سندش از محمّد بن حنفیه نقل می‌کند که گفت: ما نزد علی‌علیه السلام بودیم که شخصی از او درباره حضرت مهدی‌علیه السلام سؤال کرد؟ حضرت فرمود: «... یخرج فی آخر الزمان، إذا قال الرجل: اللَّه اللَّه قتل، فیجمع اللَّه تعالی له قوماً قزع کقزع السحاب، یؤلّف اللَّه بین قلوبهم لا یستوحشون إلی أحد ولا یفرحون بأحد یدخل فیهم...»؛¹ «او در آخرالزمان خروج خواهد کرد، هنگامی که شخصی اعلان کند: خدا را خدا را! کشته شود. در آن هنگام خداوند برای او گروهی را جمع می‌کند که همانند ابرهای پراکنده متفرّق‌اند، قلب‌های آنها را هماهنگ می‌نماید. از کسی احساس وحشت نکرده و به کسی که داخل در جماعت آنها شود شاد نمی‌گردد ...».

نضرة الایام لقب صاحب الزمان

السلام علی ربیع الانام و نضرة الایام

سلام بر بهار مردمان و طراوت زمان

در زیارت حضرت صاحب الامر لقب نضره الایام به معنای طراوت روزگار داده شده به ایشان داده شده است. این بدان معناست که ایشان برای انسان و انسانیت، و روزگار و زمان بهار و طراوت اند.

نام این تارنما نیز از این لقب زیبای حضرت صاحب الزّمان ارواحنا فداه برگرفته شده.

السلام علیک یا ربیع الانام و نضرة الایام(پست ثابت)

السلام علیک یا ربیع الانام و نضرة الایام
سلام بر تو ای بهار مردمان و طراوت روزگار

یا مهدی! ما هرچند نالایق و ناچیز امّا می خواهیم در همین عصر غیبت کبری از سربازان شما باشیم.

ادرکنا یا اباصالح المهدی

.:معنی نضره الایام:.