اعتیاد به غیبت!

آری هنوز اکثریت جامعۀ ما به یک نوع اعتیاد اجتماعی که غفلت از مسئله ظهور امام عصر(عج) می باشد گرفتار است؛ و آن را به دلیل قانون وراثت از نسل های گذشته به ارث برده است! و در نتیجه هنوز جامعۀ ما در حال رکود به سر می برد! در حالی که اگر کسی بتواند عادت های اشتباه را کنار زده و خود را به خصلت های ارزندۀ انسانی زینت دهد به بهترین مقامات عالی دست می یابد.

حضرت امیر المومنین(ع) می فرمایند:

رسیدن به ارزنده ترین مقامات، با غلبه بر عادات به دست می آید.

+ امروز روز عرضۀ اعمال ما شیعیان به صاحبمان است. آری! امروز نامۀ اعمال من و چشم گریان او...

---

منبع: صحیفۀ مهدیه ص 74

از مهدی(عج) بنویسید!!

حضرت امام حسین (ع) در عالم مکاشفه به یکی از علمای قم فرمودند:

«... مهدی(عج) ما در عصر خودش مظلوم است، تا می توانید دربارۀ مهدی(عج) سخن بگویید و قلم فرسایی کنید؛ آنچه که درباره شخصیت این معصوم بگویید درباره همه معصومین گفته اید؛ چون حضرات معصومین همه در عصمت و ولایت و امامت یکی هستند و چون عصر، عصر مهدی ما(عج) است سزاوار است دربارۀ او مطلب گفته شود.»

و در خاتمه فرمودند:

«باز تأکید می کنم درباره مهدی(عج) ما زیاد سخن بگویید و بنویسید، مهدی(عج) ما مظلوم است، بیش از آنچه نوشته و گفته شده باید درباره اش نوشت و گفت.»¹

پ.ن: شیعه باید تا حد توان از امام غائب بگوید و بنویسد! آنان که قلم شیوا دارند بنویسند و آنان که بیان رسا دارند بگویند!

1) بوستان ولایت 18/2

منبع: صحیفۀ مهدیه ص52

جذب مردم به سوی امام زمان عج

چه کنیم تا مردم به سوی امام زمان علیه السلام جذب شوند؟
جذب مردم و میل آنها به امام زمان علیه السلام متوقّف بر معرفت آنها به آن حضرت است، زیرا هیچ کس به چیزی که برایش مجهول بوده و به آن علم ندارد توجه پیدا نمیکند. و لذا بر ما لازم است که امام زمان علیه السلام را به عموم مردم بشناسانیم، که خصوصیات عصر ایشان چیست؟ و انسان در زمان ظهور آن حضرت به چه برکاتی نایل خواهد شد؟ و چگونه ظلم و بیعدالتی در تمام سطوح جامعه با ظهور ایشان رخت خواهد بست و چگونه با ظهورش بشر از ظلمات به نور خواهد رسید. اگر چه در عصر غیبت نیز مانند خورشید در پشت ابرها از آن حضرت بهره میبریم ولی این کجا و آن کجا؟ مردم با شنیدن این مسائل متوجه امام زمان علیه السلام شده و به حضرت میل پیدا میکنند.

کیفیت غیبت امام زمان (عج) (2)

غیبت حضرت مهدى علیه السّلام به چه کیفیتى است؟ (بخش دوم)

2-نظریه خفاى عنوان: به این معنا که مردم او را مى‌بینند ولى هرگز به عنوان مهدى موعود به او آشنایى پیدا نمى‌کنند. دلیل بر این نظریه نیز روایت محمّد بن عثمان عمرى است که فرمود: «و اللّه إنّ صاحب هذا الأمر لیحضر الموسم کلّ سنة فیرى الناس و یعرفهم و یرونه و لا یعرفونه» ؛ ¹«به خدا سوگند! همانا صاحب این امر در موسم حجّ هر سال حاضر مى‌شود، مردم را مى‌بیند و آنها را نیز مى‌شناسد، و نیز مردم او را مى‌بینند ولى نمى‌شناسند.»

۴) . کمال الدین، ص ۴۴٠

کیفیت غیبیت امام زمان(عج) (1)

غیبت حضرت مهدى علیه السّلام به چه کیفیتى است؟

در رابطه با کیفیت غیبت حضرت دو نظریه است:

١-نظریۀ خفاى شخص: یعنى اینکه وجود حضرت از دید مردم مخفى است.

دلیل این نظریه روایاتى است که از طرق اهل بیت علیهم السّلام رسیده است.

امام رضا علیه السّلام فرمود: «لا یرى جسمه. . .» ؛ ^٢«. . . جسم او دیده نمى‌شود. . .» .

امام صادق علیه السّلام فرمود: «. . . الخامس من ولد السابع یغیب عنکم شخصه. . .» ؛ ^٣«. . . پنجمین از اولاد هفتمین، شخصش از شما غایب خواهد شد. . .» .

٢) . کمال الدین، ص ٣٧٠.

٣) . بحار الأنوار، ج ۵١، ص ٣٢.

این بحث ادامه خواهد داشت...

خصوصیات غیبت کبرا(2)

عصر غیبت کبرا چه خصوصیات ویژه‌اى دارد؟(بخش دوم)

در نتیجه مشاهده مى‌کنیم که امامان علیهم السّلام تأکید فراوانى بر این موضوع مهم داشته‌اند.

همان‌گونه که از حضرت موسى بن جعفر علیهما السّلام روایت شده که فرمود: «إذا فقد الخامس من ولد السابع، فاللّه اللّه فى أدیانکم لا یزیلکم عنها أحد، یا بنى ّ! إنّه لابدّ لصاحب هذا الأمر من غیبة حتّى یرجع عن هذا الأمر من کان یقول به، إنّما هى محنة من اللّه عزّ و جلّ امتحن اللّه بها خلقه . . .» ؛ ^١«هرگاه پنجمین از اولاد هفتمین مفقود شد، پس خدا را، خدا را در ادیانتان، مواظب باشید که معتقدات شما را زایل نکنند، اى فرزندم! به‌طور حتم براى صاحب این امر غیبتى است به حدّى که معتقدان به آن، از این امر رجوع مى‌کنند، و این محنتى است که خداوند به واسطه آن خلقش را امتحان مى‌کند. . .» .

1)  . کافى، ج ١، ص ٣٣۶، ح ٢.

خصوصیات غیبت کبرا(1)

عصر غیبت کبرا چه خصوصیات ویژه‌اى دارد؟(قسمت اول)

عصر غیبت کبرا زمانى است که با انتهاى غیبت صغرا شروع شده است. انتهایى که توسط اعلان امام زمان علیه السّلام در سال ٣٢٩ هجرى صورت گرفت. حضرت در نامه‌اى به على بن محمّد سمرى از انتهاى سفارت و شروع غیبت کبرا خبر داد.

عصر غیبت کبرا داراى شرایط و خصوصیاتى است که به برخى از آنها اشاره مى‌کنیم:

١-مسلمانان در این عصر در ظاهر از رهبر و امام خود جدا شده‌اند، و او را نمى‌بینند و یا اگر مى‌بینند او را نمى‌شناسند. و این حکم کلّى براى عموم شیعیان است، گرچه ممکن است برخى به جهت مصالحى، مشرف به لقاى حضرت شوند.

٢-گسترش ظلم و ستم در روى زمین، نیز از ویژگى‌هاى عصر غیبت کبرا است.

و با این ویژگى، بین این زمان و عصر حکومت اسلامى در زمان حیات پیامبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله تمییز داده مى‌شود.

٣-تأکید الهى بر امتحان امّت اسلامى در عصر غیبت کبرا؛ زیرا در این عصر مردم با مشکلات بیشترى روبه‌رو خواهند بود از قبیل:

الف. گسترش فساد و فحشا در جامعه اسلامى و جهان.

ب. انواع فشارهاى سیاسى و مشکلات که در راه پذیرش حقّ و ایمان است.

ج. مواجهه انسان با انواع شبهات در وجود امام زمان علیه السّلام.