نضره الایّام

از حالا سرباز اماممان باشیم؛ بر چهرۀ دلربای مهدی صلوات

نضره الایّام

از حالا سرباز اماممان باشیم؛ بر چهرۀ دلربای مهدی صلوات

نضره الایّام

ان شاء الله بتوانیم از حالا سرباز اماممان باشیم. ما عاشقان یوسف فاطمة باید برای معشوق خود تلاش کنیم و زمینۀ ظهور ایشان را در زمان غیبت کبری فراهم کرده از شیعیان و شهدای در رکاب ایشان باشیم. هدف تارنمای نضره الایام نیز همین است.

هزینه کپی برداری: 3 صلوات برای تعجیل در ظهور امام زمان(عج)

نضره الایام

۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ویژه نامه نیمه شعبان» ثبت شده است

  • ۰
  • ۰

میلاد فرخنده و مسعود منجی عالم بشریت ، حضرت مهدی موعود (عج)

بر تمامی عاشقان و شیعیان ایشان مبارک باد.

ویژه نامۀ ولادت حضرت صاحب الزمان(عج)

برای مطالعه هریک از مطالب روی آن کلیک نمایید...

معجزات ولادت امام زمان (ع)

بخش معرفی کتب مهدوی

ویژگی های حکومت امام زمان (عج)

اشعار میلاد امام زمان (عج)

خصوصیات شخصی امام زمان (عج)

بخش مولودی و مدیحه نیمه شعبان

اصلاحات اعتقادی امام زمان (عج)

بخش سرود های مهدوی

پاسخ به سوالات مهدویت

وجود امام زمان‌علیه السلام در رفع بلا چه تأثیری دارد؟

دعا برای تعجیل فرج چه تأثیری در فرج شیعیان دارد؟

اینکه حضرت زهراعلیها السلام الگوی حضرت مهدی‌علیه السلام است، یعنی چه؟

اگر امام زمان(عج) بودند دشمنان تسلیم نمی شدند؟

آیا خداوند نمی‌توانست امام زمان (عج) را بدون غیبت حفظ کند؟

چه محذوری داشت اگر امام زمان‌علیه السلام در بین مردم ظاهر می‌بود؟

چرا با شنیدن نام «قائم» از جا بر می‌خیزیم؟

راه رسیدن به لقای حضرت مهدی علیه السلام چیست؟

آیا ایجاد فساد باعث تسریع امر ظهور می شود؟

غیبت حضرت مهدى علیه السّلام به چه کیفیتى است؟

منظور از مهدویت نوعی و شخصی چیست؟

  • علی حقیقی
  • ۰
  • ۰

بخش اشعار میلاد امام زمان (عج)

دل شود امشب شکوفا در زمین
می زند لبخند شادی بر زمین

آسمان ِ دل تبسم می کند
روی ماهت را تجسم می کند

ای مسیح آل پیغمبر سلام
انتهای سوره ی کوثر سلام

ای کتاب راز های مرتضی
یادگار حضرت خیرالنسا

ای صفات تو صفات انبیا
حاصل جمع ِ تمام اولیا

برای مطالعۀ اشعار بیشتر به ادامۀ مطلب مراجعه بفرمایید...

  • ۰
  • ۰

بخش معجزات ولادت امام زمان (ع)

سخن گفتن حضرت در هنگام ولادت

نسیم و ماریه، خادمان امام عسکری می گویند:

هنگامی که حضرت صاحب الزمان(عج) از رحم مادر به دنیا آمدند، دو زانو را بر زمین نهادند و دو انگشت سبابه را به جانب آسمان بالا بردند ، سپس عطسه ای زده فرمودند:

ستایش،  مخصوص خداوند -  پروردگار جهانیان – است و درود خدا بر محمد(ص) و خاندانش باد. ستمکاران پنداشته اند که حجت خدا از میان رفته است، اگر به ما اذن درکلام داده شود، شک زایل می گردد.  


 

جاء الحق

راوندی به نقل از حکیمه؛ عمه امام حسن عسکری(ع) می گوید:

هنگامی که امام زمان (عج) متولد شدند، نوری در اتاقی که بودیم تابید و چون به آن حضرت نگریستم بر بازوی راستشان نوشته شده بود:

جاء الحق و زهق الباطل انّ الباطل کان زهوقا

حق آمد و باطل نابود شد، حقا که باطل نابود شدنی است.


منت بر ضعفای زمین

پس از هفت روز از ولادت ایشان، حکیمه به نزد حضرت امام حسن عسکری(ع) رفت. امام حسن(ع) فرمودند: فرزندم! سخن بگو!

ایشان شهادت به یکتایی خداوند دادند و به حضرت رسول(ص) و حضرت امیرالمومنین(ع) و ائمه طاهرین(ع) درود فرستادند و این آیه شریفه را تلاوت فرمودند:

«و ما اراده می کنیم که بر مستضعفان زمین منت نهاده و ایشان را وارثین زمین قرار دهیم و آنان را متمکن در زمین ساخته و به فرعون و هامان و لشکریان آن ها آنچه را که از آنان بر حذر بودند بنمایانیم.»


شهادت دادن در هنگام ولادت

حکیمه، عمه امام حسن عسکری (عج) در ولادت حضرت حضور داشتند. ایشان می گویند: حضرت در حال سجده به دنیا آمدند. و در دستان مبارک حضرت امام حسن (ع) قرار گرفتند و فرمودند:

«اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد ان محمد رسول الله»

«گواهی می دهم که خدایی جز خدای یگانه نیست؛ یکتاست و شریکی ندارد. و گواهی می دهم که محمد(ص) رسول خداست.»

  • علی حقیقی
  • ۰
  • ۰

بخش اصلاحات اعتقادی امام زمان(عج)

اندیشه ها در پرتو قرآن و هدایت

قـالَ عَلىٌّ علیه السلام: یَعْطِفُ الْهَوى عَلى الهُدى اِذا عَطَفُوا الهُدى عَلَى الهوى وَ یَعْطِفُ الرَّأْىَ عَلَى الْقُرآنِ اِذا عَطَفُوا الْقُرْانَ عَلَى الرَّأْىِ.

على علیه السلام فرمود: هنگامى که مردم هدایت را تحت الشعاع هواى نفس خود قرار دهند (مهدى) خواسته هاى نفسانى را تحت الشعاع هدایت قرار مى دهد و هنگامى که مردم قرآن را بر اساس رأى و خواسته هاى خود تفسیر کنند (مهدى) آراء و نظریات را پیرو قرآن قرار مى دهد.

نهج البلاغه، خطبه 138



 

دانش گستری

قـالَ الصّـادقُ علیه السلام: اَلْعِلْمُ سَبْعَةٌ و عِشْرُونَ جُزْءا فَجَمیعُ ماجائَتْ بِهِ الرُّسُلُ جُزْءانِ فَلَمْ یَعْرِفِ النّاسُ حَتّى الْیَوْمَ غَیْرَ الْجُزْئَینِ فَاِذا قامَ الْقائِمُ اَخْرَجَ الْخَمْسَةَ وَ الْعِشْرینَ جُزْءً فَبَثَّها فى النّاسِ.

امام صادق علیه السلام فرمود: دانش، بیست و هفت قسمت است. تمامى آنچه پیامبران آورده اند دو قسمت است و مردم تا کنون بیش از دو قسمت را نشناخته اند. چون قائم بپاى خیزد، بیست و پنج قسمت دیگر را بیرون آورد و در میان مردم بپراکند.

موسوعة احادیث المهدى علیه السلام، ج 4، ص 53.


 

اقامۀ شریعت نبوی

قالَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: اَلقائِمُ مِنْ وُلْدى ... وَ سُنَّتُهُ سُنَّتى یُقیمُ النّاسَ عَلى مِلَّتى وَشَریعَتى وَیَدْعُوهُمْ اِلى کِتابِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: قائم از فرزندان من است، شیوه و سنت او سنت من است و مردم را بر اساس دین و شریعت من بر پاى مى دارد و به کتاب خداوند دعوت مى کند.

موسوعة احادیث المهدى علیه السلام، ج 4، ص 53.


 

آموزش عمومی قرآن

قـالَ الباقِرُ علیه السلام: اِذا قامَ الْقائِمُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله ضَرَبَ فَساطیطَ لِمَنْ یُعَـلِّمُ النّاسَ الْقُرْانَ عَلى ما اَنْزَلَ اللّهُ.

 امام باقر علیه السلام فرمود: چون قائم آل محمد صلی الله علیه و آله کند نماید، خیمه هایى برپاى دارد تا افرادى قرآن را آنگونه که خداى نازل فرموده است به مردم بیاموزند.

نوائب الدهور، ج 3، ص 409.


 

احیاگر سنت و قرآن

قـالَ عَلىٌّ علیه السلام: فَیُریکُمْ کَیْفَ عَدْلُ السّیرَةِ وَ یُحْیى مَیِّتَ الْکِتابِ وَ السُّنَةِ.

امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: (مهدى) شیوه عدالت را به شما نشان مى دهد و احکام از بین رفته کتاب و سنّت را زنده سازد.

نهج البلاغه، خطبه 138.


نهج البلاغه، خطبه 138.

  • علی حقیقی
  • ۰
  • ۰

بخش ویژگی های حکومت امام زمان (عج)

اعزام نماینده

قـالَ الباقرُ علیه السلام: ثُمَّ یَرْجِعُ اِلَى الْکُوفَةِ فَیَبْعَثُ الثَلاثَ مِأئةَ وَالْبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلاً اِلَى الاْفاقِ کُلِّها فَیَمْسَحُ بَیْنَ اَکْتافِهِمْ وَعَلى صُدُورِهِمْ فَلایَتَعایُونَ فى قَضاءٍ.

امام باقر علیه السلام فرمود: سپس (مهدى) به شهر کوفه بر مى گردد و سیصد و ده نفر و اندى را به تمامى اطراف مى فرستد و دستى بر بین شانه ها و سینه هاى آنان مى کشد، پس در هیچ قضاوتى در نمى مانند.

الامام المهدى، ص 543.


 

برخورد با فقرا و کار گزاران

قـالَ رَسُولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: عَلامَةُ الْمَهدِىّ اَنْ یَکُونَ شَدیدا عَلَى الْعُمّالِ جَـوادا بِالْمالِ رَحیما بِالْمَساکینَ.

پیامبر گرامى اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: از نشانه هاى مهدى است: سختگیرى در برخورد با کارگزاران. بخشندگى مال. مهربانى و رحمت با تهیدستان.

موسوعة احادیث الامام المهدى، ص 246، ج 1، روایت 152.


 

عزل ناپاکان

قـالَ عَلىٌ علیه السلام: لَیَنْزِعَنَّ عَنْکُم قُضاةَ السُّوءِ ... وَ لَیَعْزِلَنَّ عَـنْکُمْ اُمَـراءَ الْجَوْرِ وَلَیُطَهِّرَنَّ الاَْرْضَ مِنْ کُلِّ غاشٍ وَلَیَعْـمَلَنَّ بِالْعَـدْلِ.

امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: براستى او (مهدى) قاضیان زشت کردار را برکنار مى کند و حکمرانان ستمگر را بر مى دارد و زمین را از هر ستمگرى پاکیزه مى کند و خود به عدالت رفتار مى نماید.

بحارالانوار، ج 51، ص 120، حدیث 23.


 

شیوه نبرد

قالَ الصّـادقُ علیه السلام: فَیُقْبِلُ عَلىَ الطّائِفَةِ الْمُنْحَرِفَةِ فَیَعِظُهُمْ وَیَدْعُوهُمْ ثَلاثَةَ اَیّامٍ فَلا یَزْدادُونَ اِلاّ طُغْیانا وَکُفْرا فَیَأْمُرُ بِقَتْلِهِمْ فَیُقْتَلُونَ جَمیعا.

امام صادق علیه السلام فرمود: پس (مهدى) روى به گروه منحرفان نماید و سه روز آنان را موعظه و دعوت کند و چون آنان بر طغیان و کفرشان بیفزایند، فرمان به کشتار آنان مى دهد و همگى را مى کشند.

نوائب الدهور، ج 3، ص 142.


 

پذیرش اموال پاک

قالَ الْمَهدىُّ علیه السلام: وَ أَمّا اَمْوالُکُمْ فَما نَقْبَلُها اِلاّ لِتُطَهَّرُوا فَمَنْ شاءَ فَلْیَصِلْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَقْـطَعْ ... وَما وَصَلْتَنا بِهِ فَلاقَبُولَ عِنْدَنا اِلاّ لِما طابَ وَ طَهُرَ.

امام مهدى علیه السلام فرمود: اما اموال شما را نمى پذیریم مگر از آن روى که شما پاک شوید. پس هر که خواهد بما بپردازد و آنکه خواهد دست باز دارد ... و آنچه به ما بپردازى، جز آنچه پاک و پاکیزه باشد نزد ما پذیرفته نیست.

الغیبة، شیخ طوسى، 290.


  • علی حقیقی
  • ۰
  • ۰

بخش احادیث و روایات در مورد خصوصیات شخصی حضرت صاحب الزمان(عج)

آگاهی غیبی

قالَ الصّـادقُ علیه السلام: اِنَّهُ یُخْبِرُ کُلَّ قَوْمٍ بِما اسْتَبْطَنُوهُ وَ یَعْرِفُ وَلِیَّهُ مِنْ عَدُوَّهِ بِالتَّوَسُّمِ.

امام صادق علیه السلام فرمود: او (مهـدى) از آنچـه گروهها پنهان نمـوده اند خبر مى دهـد و دوست خود را از دشمنش به فراست باز مى شـناسد.

صراط المستقیم، ج 2، ص 254.

 


برخورد با فقرا و کار گزاران

قـالَ رَسُولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: عَلامَةُ الْمَهدِىّ اَنْ یَکُونَ شَدیدا عَلَى الْعُمّالِ جَـوادا بِالْمالِ رَحیما بِالْمَساکینَ.

پیامبر گرامى اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: از نشانه هاى مهدى است: سختگیرى در برخورد با کارگزاران. بخشندگى مال. مهربانى و رحمت با تهیدستان.

موسوعة احادیث الامام المهدى، ص 246، ج 1، روایت 152.


 

آگاه ترین و پناه دهنده ترین

قالَ عَلِىٌ علیه السلام فى صِفَةِ الْمَهدّى: اَوْسَعُکُمْ کَهْفا وَ اَکْثَرُکُمْ عِلْما وَ اَوْصَلُکُمْ رَحِما ... شَوْقا اِلى رُؤْیَتِهِ.

امیرمؤمنان علیه السلام درباره صفات مهدى علیه السلام فرمود: پناه دهى او از همه شما گسترده تر و دانشش از همه شما بیشتر و رسیدگى به خویشانش از همه شما فزونتر است ... چقدر مشتاق دیدن اویم!

بحارالانوار، ج 51، ص 115، روایت 24.

 


حضور ناشناس

قالَ الصّـادِق علیه السلام: فَما تُنْکِرُ هذِهِ الأُمَّـةُ اَنْ یَفْعَلَ اللّهُ جَلَّ وَ عَزَّ بِحُجَّتِهِ کَما فَعَلَ بِیُوسُفَ اَنْ یَمْشىَ فىاَسْواقِهِمْ وَیَطَأَ بُسُطَهُمْ حَتّى یَأْذَنَ اللّهُ فىذلِکَ لَهُ.

امام ششم علیه السلام فرمود: چگونه این امت انکار مى کنند که خداوند با حجت خویش آنگونه رفتار نماید که با حضرت یوسف رفتار نمود (امام زمان علیه السلام بصورت ناشناس) در بازارهایشان حرکت نماید و پاى بر فرشهایشان بگذارد تا اینکه خدا در این باره به او اجازه (ظهور) بدهد.

الکافى، ج 1، کتاب الحجة، ص 134، روایت 885.

 



عمل به شیوۀ علوی

قالَ الصّـادِق علیه السلام: اِنَّ قائِمَنا اِذا قامَ لَبِسَ لِباسَ عَلىٍّ علیه السلام وَ سـارَ بِسیـرَتِهِ.

امام صادق علیه السلام فرمود: همانا چون قائم ما قیام کند، لباس على علیه السلامرا بپوشد و بر اساس شیوه و سیره او رفتار نماید.

وسائل الشیعة، ج 3، ص 348، روایت 7.

 


مظهر انبیا

قالَ الحُسَینُ علیه السلام: فى القائِمِ مِنّا سُنَنٌ مِنَ الاَْنْبِیاءِ ... فَاَمّا مِنْ نُوحٍ فَطُولُ الْعُمْرِ وَ أَمّا مِنْ اِبْراهیمَ فَخِفاءُ الْوِلادَةِ وَ اعْتِزالُ النّاسِ وَ اَمّا مِنْ مُوسى فَالْخَوفُ وَ الْغیبَةُ وَ أَمّا مِن عیسى فَاخْتِلافُ النّاسِ فیهِ وَ أَمّا مِنْ اَیُّوبَ فَالْفَرَجُ بَعْدَ الْبَلْوى وَ أَمّا مِنْ مُحَمَّدٍ فَالْخُرُوجُ بِالسَّیْفِ.

امام حسین علیه السلام فرمود: در قائم ما سنّتها و ویژگیهایى از پیامبران وجود دارد: از نوح علیه السلام عمر طولانى، از ابراهیم علیه السلام مخفى بودن ولادت و دورى گزینى از مردم، از موسى علیه السلام ترس و غیبت، از عیسى علیه السلام اختلاف مردم درباره او، از ایوب علیه السلام گشایش پس از گرفتاریها، و از محمّد علیه السلام قیام با شمشیر.

کشف الغمة، ج 3، ص 329.

  • علی حقیقی