خصوصیات شخصی امام زمان (عج)

بخش احادیث و روایات در مورد خصوصیات شخصی حضرت صاحب الزمان(عج)

آگاهی غیبی

قالَ الصّـادقُ علیه السلام: اِنَّهُ یُخْبِرُ کُلَّ قَوْمٍ بِما اسْتَبْطَنُوهُ وَ یَعْرِفُ وَلِیَّهُ مِنْ عَدُوَّهِ بِالتَّوَسُّمِ.

امام صادق علیه السلام فرمود: او (مهـدى) از آنچـه گروهها پنهان نمـوده اند خبر مى دهـد و دوست خود را از دشمنش به فراست باز مى شـناسد.

صراط المستقیم، ج 2، ص 254.

 

---

برخورد با فقرا و کار گزاران

قـالَ رَسُولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: عَلامَةُ الْمَهدِىّ اَنْ یَکُونَ شَدیدا عَلَى الْعُمّالِ جَـوادا بِالْمالِ رَحیما بِالْمَساکینَ.

پیامبر گرامى اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: از نشانه هاى مهدى است: سختگیرى در برخورد با کارگزاران. بخشندگى مال. مهربانى و رحمت با تهیدستان.

موسوعة احادیث الامام المهدى، ص 246، ج 1، روایت 152.

---

 

آگاه ترین و پناه دهنده ترین

قالَ عَلِىٌ علیه السلام فى صِفَةِ الْمَهدّى: اَوْسَعُکُمْ کَهْفا وَ اَکْثَرُکُمْ عِلْما وَ اَوْصَلُکُمْ رَحِما ... شَوْقا اِلى رُؤْیَتِهِ.

امیرمؤمنان علیه السلام درباره صفات مهدى علیه السلام فرمود: پناه دهى او از همه شما گسترده تر و دانشش از همه شما بیشتر و رسیدگى به خویشانش از همه شما فزونتر است ... چقدر مشتاق دیدن اویم!

بحارالانوار، ج 51، ص 115، روایت 24.

 

---

حضور ناشناس

قالَ الصّـادِق علیه السلام: فَما تُنْکِرُ هذِهِ الأُمَّـةُ اَنْ یَفْعَلَ اللّهُ جَلَّ وَ عَزَّ بِحُجَّتِهِ کَما فَعَلَ بِیُوسُفَ اَنْ یَمْشىَ فىاَسْواقِهِمْ وَیَطَأَ بُسُطَهُمْ حَتّى یَأْذَنَ اللّهُ فىذلِکَ لَهُ.

امام ششم علیه السلام فرمود: چگونه این امت انکار مى کنند که خداوند با حجت خویش آنگونه رفتار نماید که با حضرت یوسف رفتار نمود (امام زمان علیه السلام بصورت ناشناس) در بازارهایشان حرکت نماید و پاى بر فرشهایشان بگذارد تا اینکه خدا در این باره به او اجازه (ظهور) بدهد.

الکافى، ج 1، کتاب الحجة، ص 134، روایت 885.

 

---

عمل به شیوۀ علوی

قالَ الصّـادِق علیه السلام: اِنَّ قائِمَنا اِذا قامَ لَبِسَ لِباسَ عَلىٍّ علیه السلام وَ سـارَ بِسیـرَتِهِ.

امام صادق علیه السلام فرمود: همانا چون قائم ما قیام کند، لباس على علیه السلامرا بپوشد و بر اساس شیوه و سیره او رفتار نماید.

وسائل الشیعة، ج 3، ص 348، روایت 7.

 

---

مظهر انبیا

قالَ الحُسَینُ علیه السلام: فى القائِمِ مِنّا سُنَنٌ مِنَ الاَْنْبِیاءِ ... فَاَمّا مِنْ نُوحٍ فَطُولُ الْعُمْرِ وَ أَمّا مِنْ اِبْراهیمَ فَخِفاءُ الْوِلادَةِ وَ اعْتِزالُ النّاسِ وَ اَمّا مِنْ مُوسى فَالْخَوفُ وَ الْغیبَةُ وَ أَمّا مِن عیسى فَاخْتِلافُ النّاسِ فیهِ وَ أَمّا مِنْ اَیُّوبَ فَالْفَرَجُ بَعْدَ الْبَلْوى وَ أَمّا مِنْ مُحَمَّدٍ فَالْخُرُوجُ بِالسَّیْفِ.

امام حسین علیه السلام فرمود: در قائم ما سنّتها و ویژگیهایى از پیامبران وجود دارد: از نوح علیه السلام عمر طولانى، از ابراهیم علیه السلام مخفى بودن ولادت و دورى گزینى از مردم، از موسى علیه السلام ترس و غیبت، از عیسى علیه السلام اختلاف مردم درباره او، از ایوب علیه السلام گشایش پس از گرفتاریها، و از محمّد علیه السلام قیام با شمشیر.

کشف الغمة، ج 3، ص 329.

عذر پذیری امام حسین (ع)

قَـالَ الحُسَینُ علیه السلام: لَوْ شَتَمَنى رَجُلٌ فى هذِهِ الاُذُنِ (و اَوْمى اِلَى الیُمْنى) وَاعْتَذَرَ لى فِى الاُْخْرى، لَقَبِلْتُ ذلِکَ مِنْهُ.

امام حسین علیه السلام فرمود: اگر کسى در این گوش من (اشاره کرد به گوش راست) ناسزا گوید و در گوش دیگرم عذرخواهى کند، پوزش او را از او قبول مى کنم.

احقاق الحق ج 11 ص 431

از نشانه هاى روح بلند، «عذرپذیرى» است. این صفت، از صفات خداست. هر که به درگاه خدا به خطاى خویش اعتراف کند و از او عذر و بخشایش بخواهد، خداوند هم عذرخواهى او را مى پذیرد و از گناهانش مى گذرد. صفت «غفّار»، «توّاب»، «عفوّ»، «غفور» همه اشاره به این نکته دارد و خوب است مؤمنان هم نسبت به هم کینه به دل نگیرند و از خطا و بدى یکدیگر درگذرند.

دعای امام حسین(ع)

کانَ دُعـاءُ الْحُسَـیْنِ بْنِ عَلىٍّ علیهماالسلام: اَللّهُمَّ ارْزُقْنىِ الرَّغْـبَةَ فِى الاْخِرَةِ، حَتّى أَعْرِفَ صِدْقَ ذلِکَ فى قَلْبى بِالزَّهادَةِ مِنّى فىدُنْیاىَ، اَللّهُمَّ ارْزُقْنى بَصَرا فىأمْرِ الاْخِرَةِ حَتّى أَطْلُبَ الْحَسَناتِ شَوْقا، وَاَفِرَّ مِنَ السَّیِّئاتِ خَوْفا یارَبِّ.

از دعاهاى امام حسین علیه السلام این بود که: خدایا! شوق به آخرت عطایم کن تا از بى رغبتیم به دنیا صدق آن را بشناسم. خدایا! چشم بصیرت در امر آخرت روزیم فرما تا با شوق دنبال خوبیها رفته و از گناهان گریزان شوم.

موسوعة کلمات الامام الحسین علیه السلام ص 809

نا توانترین مردم از دیدگاه امام حسین(ع)

قالَ الْحُسَیْنُ علیه السلام: اَعْجَزُ النّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ الدُّعاءِ، وَاَبْخَلُ النّاسِ مَنْ بَخِلَ بالسَّلامِ.

امام حسین علیه السلام فرمود: ناتوان ترین مردم کسى است که از دعا عاجز باشد وبخیل ترین مردم کسى است که درسلام بُخل ورزد.

بحارالانوار، 93، 294. موسوعه کلمات الامام الحسین علیه السلام، 781، ح 971.

ادا کردن حق عبادت در بیان امام حسین(ع)

قالَ الْحُسَیْنُ علیه السلام: مَنْ عَبَدَاللّه َ حَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللّه ُ فَوْقَ اَمانِیهِ وَ کِفایَتِهِ.

امام حسین علیه السلام فرمود: کسى که خدا را آنطور که شایسته اوست عبادت کند خـداوند بیش ازآنچه آرزو وکفایت اوست به اومى دهد.

موسوعة کلمات الامام الحسین علیه السلام، 748، ح 906

ادب از نگاه امام حسین(ع)

سُئِلَ الاْمامُ الْحُسَیْنُ علیه السلام عَنِ الاَْدَبِ، فَقالَ: هُوَ اَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَیْتِکَ، فَلا تُلْقِىَ اَحَداً اِلاّ رَأَیْتَ لَهُ الْفَضْلَ عَلَیْکَ.

از امام حسین علیه السلاممعناى ادب را پرسیدند؟ امام علیه السلام فرمود: ادب عبارتست از اینکه وقتى که از خانه خارج مى شوى به هرکسى برخورد مى کنى او را برتر از خود بینى(یعنى همیشه دیگران را از خود بهتر بینى و احترام آنها را نگهدارى)

دیوان الامام الحسین علیه السلام، ص99، و موسوعة کلمات الامام الحسین علیه السلام، 910

کم گویی از بیان امام کاظم (ع)

کم گویی ، حکمت بزرگی است ، بر شما باد به خموشی که آسایش نیکو و سبکباری و سبب تخفیف گناه است . تحف العقول ، ص 437

پوستر شهادت امام هادی(ع)

.:برای دریافت تصاویر روی آنها کلیک کنید:.

امام باقر (ع) راستگو و بخشنده ترین

کانَ الباقِرُ علیه السلام اَصْدَقَ النّاسِ لَهْجَةً وَاَحْسَنَهُمْ بَهْجَةً وَاَبْذَلَهُمْ مُهْجَةً.

امام باقر علیه السلام راستگوترین مردم و زیباترین آنان و بخشـنده ترین افـراد آنان نسبت به اشـیاء گرانبـها بـود.

المناقب، ج 4، ص 208.

صداقت در گفتار، برخورد نیکو و چهره بشّاش و اهل جود و بخشش بودن از فضایل اخلاقى است که اگر کسى داشته باشد، نزد خدا و خلق خدا محبوب مى شود.

پاداش صبر از کلام امام باقر(ع)

قـالَ الصَّـادِقُ علیه السلام سَمِعتُ أَباجَعْفَرٍ یَقُولُ علیه السلام: اِنّى لاََصْبِرُ مِنْ غُلامى هذا وَ مِنْ أهْلى عَلى ما هُوَ أمَرُّ مِنَ الْحَنْظَلِ. إنَّهُ مَنْ صَبَرَ نالَ بِصَبْرِهِ دَرَجَةَ الصّائِمِ الْقائِمِ وَ دَرَجَةَ الشَّهیدِ الّذى قَدْ ضَرَبَ بِسَیْفِهِ قُدّامَ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله.

امام صادق علیه السلام فرمود از امام باقر علیه السلام شنیدم که مى فرمود: همانا من نسبت به این برده و نسبت به خانواده ام صبر پیشه مى کنم بر چیزى که (حتی) تلختر از حنظل است. براستى آنکه صبر کند، بواسطه صبرش به درجه روزه دار شب زنده دار مى رسد و نیز به درجه شهیدى مى رسد که در پیشگاه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله جنگیده و شمشیر زده است.

وسائل الشیعة، ج 11، ص 209، روایت 5.

مدارا و تحمّل و صبر بر ناملایمات رفتارى دیگران از فضایل اخلاقى است و از موارد حلم و بردبارى به شمار مى رود. یکى از موارد صبر هم، صبورى در برابر اخلاق و رفتار تند دیگران است.

شیوۀ صدقه دادن امام باقر (ع)

قـالَ الصَّـادِقُ علیه السلام: کانَ أبى اِذا تَصَدَّقَ بِشَى ءٍ وَضَعَهُ فى یَدِ السّائِلِ ثُمَّ ارْتَجَعَهُ مِنْهُ فَقَبَّلَهُ وَ شَّمَهُ ثُمَّ رَدَّهُ فى یَدِ السّائِلِ وَ ذلِکَ اِنَّها تَقَعُ فى یَدِاللّه ِ قَبْلَ اَنْ تَقَعَ فى یَدِ السّائِلِ.

امام صادق علیه السلام فرمود: پدرم چون صدقه اى مى داد آن را در دست فقیر مى گذاشت. سپس آن را باز پس گرفته مى بوسید و مى بویید و به فقیر بر مى گرداند، چرا که صدقه قبل از آنکه به دست فقیر برسد در دست خداوند قرار مى گیرد. (خداوند آن را مى پذیرد).

طبق روایات متعدد که ارزش و فضیلت صدقه را بیان مى کند، صدقه قبل از آنکه در دست فقیر قرار گیرد در دست خدا قرار مى گیرد و برکت پیدا مى کند. این اهمیّت احسان و صدقه را مى رساند و عمل امام باقر علیه السلام نیز با توجّه به این نکته است.

امام باقر(ع)؛ شکافندۀ علوم

عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِاللّه ِ الاْنَصْارِی قالَ: قالَ لى رَسُولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله: یُوشَکُ أَنْ تَبْقى حَتى تَلْقى وَلَدا لى مِنَ الْحُسَیْنِ یُقالُ لَهُ مُحَمَّدٌ، یَبْقَرُ الْعِلْمَ بَقْرا فَاِذا لَقیتَهُ فَاقْرَئْهُ مِنّی السَّلامَ.

جـابر بن عـبداللّه انصارى مى گوید: پیامبراکرم صلی الله علیه و آلهه من فرمـود: انتظار مى رود تو بمانى تا ملاقات کنى فرزند مرا از نسل «حسین علیه السلام» که به او «محمد علیه السلام» مى گوینـد. او علم را به گونه اى شگفت مى شکافد. چون او را دیدى سلام مرا به او برسان.

احقاق الحق، ج 12، ص 157.

شب زنده داری امام محمد باقر(ع)

عَنْ جَعْفَـرِ بنِ مُحَمَّدٍ علیهماالسلام أَنَّهُ قـالَ: کانَ أَبى رِضْوانُ اللّه ِ عَلَیهِ اِذا قامَ مِنَ اللَّیْلِ اَطالَ الْقیامَ وَ اِذا رَکَعَ أَوْ سَجَدَ أَطالَ حَتّى یُقالَ اَنَّهُ قَدْ نامَ فَما یَفْجَـأُنا مِنْهُ اِلاّ وَ هُوَ یَقُولُ: لااِلهَ اِلاّ اللّه ُ حَقّـا حَقّـا ... .

امام صادق علیه السلام فرمود: پدرم ـ رضوان خدا نثارش باد ـ چون شبانگاه از خواب بر مى خاست، قیامى طولانى و رکوع و سجده اى طولانى به جاى مى آورد، به حدّى که گفته مى شد، خوابش برده است، ناگاه مى شنیدیم که مى گوید: لا إلهَ إلاَّ اللّه ُ حَقّا حَقّا.

شتاب در نماز و رکوع و سجود شتاب زده و کوتاه، ناپسند است. بر عکس، سجده ها و رکوع هاى طولانى مایه تقرّب به پروردگار است و از فضایل ائمّه، سجده هاى طولانى بود، آن قدر که تصوّر مى شد امام به خواب رفته است.

ویژه نامه ولادت بانوی دوعالم

میلاد مسعود و فرخنده یگانه بانوی دوعالم بر تمامی عاشقان اهل بیت مبارک باد.

ویژه نامه ولادت حضرت فاطمه(س):

.:شیعه حقیقی در کلام فاطمه(س):.

.:چرخیدن آسیاى دستى به خودى خود در خانه حضرت زهرا (س):.

.:سخن فاطمه(س) در رحم مادر:.

.:گشاده رویی:.

.:برترین بانو:.

شیعه حقیقی در کلام فاطمه(س)

حضرت فاطمه زهرا فرمودند: اگر به‌ آنچه‌ به‌ شما امر مى‌کنیم‌ عمل‌ مى‌کنى‌ و از آنچه‌ شما را برحذر مى‌داریم‌ دورى‌ مى‌کنى‌ ، از شیعیان‌ ما مى‌باشى‌ ، والا هرگز .
بحار الانوار ، ج‌ 68 ، ص‌ ‌ 155

چرخیدن آسیاى دستى به خودى خود در خانه حضرت زهرا (س)

جناب ابوذر مى ‏گوید: رسول خدا (ص) مرا به دنبال على (ع) فرستاد. به خانه‏ اش رفتم و او را خواندم، ولى پاسخ مرا نداد. و آسیاب دستى را دیدم که بدون اینکه کسى باشد به خودى خود، مى‏ گردد. دوباره او را خواندم، بیرون آمد و با هم نزد رسول خدا (ص) رفتیم و پیامبر متوجه على (ع) شد و چیزى به او گفت که من نفهمیدم.
گفتم: شگفتا! از دستاسى که بدون گرداننده مى‏ گردد.
آنگاه پیامبر (ص) فرمود: خداوند قلب دخترم فاطمه و اعضا و جوارحش را پر از ایمان و یقین کرده و چون خداوند ضعف او را دانست، پس در روزگار سختى به او کمک کرد و کفایتش نمود. مگر نمى‏ دانى که خداوند، فرشتگانى را قرار داده تا خاندان محمد را یارى دهند؟!

بحارالانوار، ج 43، ص 29.

سخن فاطمه(س) در رحم مادر

  وقتى که کفار از پیامبر اسلام (ص) انشقاق قمر را خواستند، زمانى بود که خدیجه (س) به فاطمه (س) حامله بود و خدیجه از این سؤال کفار ناراحت شده و گفت: زهى تأسف براى کسانى که محمد را تکذیب مى ‏کنند! در حالى که او فرستاده ‏ى پروردگار من است.
پس فاطمه (س) از شکم مادرش صدا کرد: اى مادر! نترس و محزون نباش، زیرا خدا با پدر من مى ‏باشد.
پس وقتى که مدت حمل خدیجه (س) تمام شد و موقع وضع حمل رسید، خدیجه، فاطمه (س) را به دنیا آورد و او به نور جمال خود تمام جهان را روشن و منور ساخت.

روض الفائق، ص 214.

گشاده رویی

 أَلْبِشْرُ فى وَجْهِ الْمُؤْمِنِ یوجِبُ لِصاحِبِهِ الْجَنَّةَ.
حضرت فاطمه علیها السلام فرمودند: گشاده رویى در چهره مؤمن براى صاحبش، بهشت را سبب می شود.

.

برترین بانو

شبى حضرت فاطمه سلام ‏اللَّه‏ علیها به فرشتگان هم ‏صحبت خویش فرمود: آیا آن زن که از جمیع زنان عالم برتر است مریم بنت عمران نیست؟ جواب دادند: نه، زیرا مریم فقط سیده‏ ى زنان عالم در زمان خودش بود، ولى خداى تعالى تو را، هم در زمان مریم، و هم در بین زنان دیگر از اولین و آخرین، در تمام زمانها بانوى بانوان جهان قرار داده است.

علل الشرائع ج 182، بحارالانوار ج 14/ 206

خورشید غیبت

وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ أمّا وَجْهُ الاْءنْتِفاعِ بى فى غَیْبَتى فـَکَالاْءنْتِـفاعِ بِـالشَّـمْسِ إذا غَیَّبَها عَنِ الْأبْصارِ السَّحابُ.

امام مهدى علیه السلام فرمود: اما چگونگى استفاده از من در زمان غیبتم مثـل بهـره بـردارى از خـورشـید اسـت، هنگامى که ابرها آنرا از چشمها پنهان کنند.

بحارالانوار 53: 181.